الأغلبية على حق دائما

هل الأغلبية دائمًا على حق؟

كثيرًا ما نرى من يفتخر بعدد المتظاهرين، أو المتابعين، أو المشجعين، وكأن الكثرة دليل على الصواب والحق المطلق. لكن هل العدد وحده يكفي ليكون مرجعًا للحقيقة؟ من رسّخ في أذهان الناس أن ما تفعله الأغلبية هو الصواب؟ وهل يمكن أن يكون الصواب مسألة حسابية تُقاس بعدد المؤيدين؟

لنتأمل الأمر منطقيًّا:

إذا أردنا التنقيب عن النفط، فهل نعتمد على رأي سكان المنطقة بالأغلبية، أم على خبرات الجيولوجيين وأجهزة المسح الحديثة؟

وإذا قررنا بناء منزل على قمة جبل، هل نأخذ رأي العائلة بالأغلبية، أم نستشير مهندسًا مختصًا؟

الاحتكام للأغلبية في مسائل علمية، فنية، أو مصيرية ليس معيارًا عقلانيًا. الأغلبية ليست دائمًا مؤهلة لاتخاذ القرار الصحيح، بل قد تكون مدفوعة بالعاطفة، الخوف، أو التقليد.

حتى في عالم الحيوان، من يتبع القطيع عادةً يكون الأقل وعيًا وقيمةً فردية. قطيع الأغنام والثيران يسير وفق نمط جماعي، بينما الكائنات المفترسة كالأسود والنمور، والصقور والنسور، تعتمد على استقلاليتها في اتخاذ القرار. الكائن المفكر لا يسير مع الحشود، بل يتأمل، يحلل، ثم يختار.

هناك مشاهد وثائقية تُظهر قطيعًا من الثيران يركض باتجاه منحدر خطير فقط لأن القائد ركض نحوه، فيتبعونه في "انتحار جماعي". هذا ما يحدث عندما تُعطل عقول الأفراد لصالح الغريزة الجماعية. فهل نريد أن نعيش بهذه الطريقة؟

الأغلبية لم تكن يومًا مقياسًا للصواب، لا في الدين، ولا في الفكر، ولا في السياسة.

الصين تضم أكثر من مليار ونصف إنسان، فهل يجعلهم ذلك على حق لأنهم الأغلبية؟

الهندوسية تضم أكثر من مليار شخص، فهل نعتبر معتقداتهم صائبة لأنهم كُثر؟

حتى في الديمقراطية، التي تقوم على "حكم الأغلبية"، يكمن خلل جوهري:

إذا كانت الأغلبية في مجتمع ما تفضل الشذوذ، فهل نختار زعيمًا شاذًّا فقط لأن الأغلبية تؤيده؟

وإذا كانت الأغلبية متدينة، فهل نُسلّم زمام السلطة لمن يخاطب عواطفهم الدينية؟

وإن كانت الأغلبية جاهلة، فهل نرضى أن يقرر الجهلاء مصير أمة؟ الديمقراطية حينها تصبح استبدادًا ناعمًا باسم العدد.

العقل البشري مبرمج على الانضمام إلى الجماعة بحثًا عن الأمان، تمامًا كما تفعل أسراب الطيور أو أسماك السردين، التي تتجمع لتشعر بالاطمئنان، لكنها قد تُباد كلها في لحظة واحدة على يد مفترس ذكي. هذا السلوك موروث تطوريًّا، لكنه لم يعد مناسبًا لمن يملك أداة التفكير المنطقي.

وفي الختام:

إن الكثرة لا تصنع الحقيقة، ولا تُثبت صواب الرأي. إذا أردت أن تكون إنسانًا حرًا بحق، قاوم غريزة الانضمام إلى القطيع. فكّر بنفسك، حلّل المعطيات، واتخذ قراراتك بناءً على العقل والمنطق، لا على ما يفعله الأغلبية.

عِش حياتك وفق ما تختاره أنت، لا ما يُفرض عليك تحت وهم الأمان الجماعي.

تمامًا كما هو الفارق بين من تزوج من اختياره، وبين من زُوّج وفق رغبة الآخرين. كلاهما قد ينجح أو يفشل، لكن الأول سيعيش تجربة حقيقية تنتمي له، والثاني مجرد ظل في قصة لم يكتبها.

الحرية تبدأ من هنا: أن تفكر، أن تختار، وأن تتحمل نتائج اختياراتك. وحدهم من يخرجون من "صندوق الأغلبية" يبدأون العيش فعليًّا.

دمتم بخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سامي شو